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犍陀罗佛像：矛盾面相背后的艺术密码

美国大都会博物馆珍藏的这尊犍陀罗佛像，以其别具一格的面部表情处理，深深震撼着每一位观众。佛像右眼低垂，恰似莲瓣轻合，那慈悲之意仿若春水，悠悠浸润着世间众生；而左眼却微微上挑，隐隐有雷霆威仪蓄势待发，仿佛随时可降下佛法，惩恶扬善。

美国大都会艺术博物馆所藏的这尊犍陀罗佛像，以其极为独特的面部表情震撼着每一位观众：右眼低垂，犹如莲瓣轻合，流转出慈悲如水的温柔；左眼却微微上挑，仿佛蕴藏雷霆之势，显露出不容置疑的威严。这种既矛盾又和谐的表情，不仅是艺术的精妙表现，更承载着深厚的宗教象征与时代文

从巴基斯坦首都伊斯兰堡向西北驱车半小时，一片古老的废墟静静矗立，这便是塔克西拉(Taxila)遗址。这座集居住建筑与宗教建筑于一体的建筑群，始建于约3000年前，在长达千年的时光里，始终是中亚地区最重要的城市文明中心之一。

麦积山石窟1600年前的“东方微笑”，特指北魏时期开凿的133窟“微笑的小沙弥”造像——这尊高约1.2米的泥塑弟子像，嘴角微扬、眼含柔光，打破了早期佛教造像“庄严肃穆”的神性定式，以极具世俗温度的笑容，成为中国石窟艺术“佛教中国化”的标志性符号。这抹微笑的“玄

佛教起源于公元前6世纪至公元前5世纪的古印度，从阿育王时期开始，佛教逐步向全印度乃至周边国家传播（斯里兰卡、克什米尔）。公元前324年，阿育王统一印度、建立印度第一个中央集权国家——孔雀王朝。他认识到佛教对于统一的政治的意义，因此极力扶持佛教事业、向僧侣布施及

丝绸之路沿线，除敦煌外，新疆是我国另一个留存有丰富古代绘画遗迹的地区。从公元一世纪起，佛教渐次传入葱岭以西、玉门阳关以东的西域之地，延续千余年之久，造就了辉煌一时的佛教文化艺术。在鄯善、于阗、龟兹、高昌等古西域邦国之地，至今散布着多个古代寺窟壁画遗址。它们因自

在喧嚣日常与耀眼珠宝之间，许路佳始终为自己保留着一方静谧的精神天地——他是珠宝业企业家，也是一位热爱古代艺术品的收藏家、心言堂主理人。

鹊尾炉是中国古代佛教的行香法器之一，始见于南北朝，王琰《冥祥记》载有“费崇先少信佛法，常以鹊尾香炉置膝前”。这种香炉采用杯形香斗，手柄前端铆入香斗，尾端下折，通称“长柄香炉”，或简称“柄香炉”。据考古发现，佛教行香法器始见于公元前 1 世纪前后中亚犍陀罗地

犍陀罗，对于许多人来说是一个陌生的名字，但提到丝绸之路和佛教艺术时又总能找到它的踪影。这个诞生于南亚西北部地区的文明，“谜团”可不少：明明诞生于南亚，出土的塑像有着一张更像希腊罗马人样貌的脸庞；许多文物的收藏地，竟然是离出土地数千公里之外的旅顺博物馆……

这个5月，由浙江大学主办的“莲开八方：犍陀罗艺术与亚洲文明”主题特展在浙江大学艺术与考古博物馆开幕，150余件犍陀罗及其它亚洲文明艺术精品，为你揭秘由西亚波斯艺术、欧洲希腊罗马艺术和南亚印度艺术碰撞和交融而成的犍陀罗艺术，如何诠释不同文明间交流对话、和谐共生、

丝绸之路是两千多年以来人类交流所形成且贯通整个欧亚大陆，一直连接到非洲、埃及的世界最长陆路。但这只是从西汉时期开始算起，实际上丝绸之路远远不止两千多年的历史，它与人类的起源、早期人类的交流活动有着紧密的联系。

根据后来披露的战线报告分析，这架波音787-9飞越交战区时，印巴双方已经在这片区域处于战时状态，双方的战机已经发动，随后就是大家耳熟能详的各种事件。

1925年10月10日故宫博物院成立，紫禁城内建立起了博物馆，曾经的皇家殿宇以崭新身份向公众开放；1987年12月，故宫被列入《世界遗产名录》，保护好、传承好这份宝贵的文化遗产，成为故宫人的神圣使命和共同责任。